Archives pour la catégorie Non-violence

Un an après : Voix non-violentes de Palestine et du Liban

gazadetruite2Je publie trois textes qui viennent de paraître sur la situation en Palestine.
Le premier de Ziad Medoukh, universitaire et écrivain palestinien de Gaza ;
le second d’Ogarit Younan, sociologue, fondatrice de l’Université académique de la non-violence et des droits humains à Beyrouth (AUNHOR) ;
le troisième de Sami Awad, militant palestinien non-violent et co-directeur de Non-Violence International. 
Il nous parlent de notre humanité en péril, mais aussi de la possibilité de la non-violence dans un monde malade de la violence et de la guerre.
 

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A propos de « Premières secousses » des Soulèvements de la terre : l’échec de la contre-violence

SOULEVEMENTS_SECOUSSES1Nous avions déjà quelques réserves vis à vis du mouvement des Soulèvements de la terre. Le livre qu’ils viennent de publier, Premières secousses, ouvrage collectif, mais sans mention d’auteurs, vient malheureusement confirmer notre regard sur un mouvement qui a pris de l’ampleur ces dernières années et dont certaines manifestations ont suscité une répression policière souvent disproportionnée. Nos réserves portaient sur les formes d’action de ce mouvement qui a explicitement fait le choix de ne pas se référer à la non-violence. Lire la suite

Le temps de la non-violence est venu !

dessin NVXXIBeaucoup considèrent qu’il n’est pas raisonnable de parler de non-violence, à l’heure où notre actualité est emplie de guerres, de massacres, d’attentats, d’émeutes, dans un siècle qui reproduit les pires horreurs de l’histoire que l’on croyait révolues. En effet, n’est-il pas inconvenant d’imaginer que la non-violence puisse nous être d’un quelconque secours alors que rien ne semble pouvoir freiner l’étendue des violences qui ensanglantent l’humanité ? Il est vrai que le mot « non-violence » tout comme l’idée qu’il désigne demeurent encore largement étrangers à notre culture et l’on sourit presque spontanément à leur évocation. La non-violence, malgré une histoire déjà riche, n’est pas encore perçue comme le nouveau paradigme susceptible d’enfanter un nouveau monde. L’ancien monde résiste et sa marque la plus essentielle et la plus visible est qu’il est encore dominé par les idéologies et les forces de la violence meurtrière. Lire la suite

Il y a 100 ans, Romain Rolland faisait connaître le mahatma Gandhi au public européen

Mahatma Gandhi3L’ouvrage de Romain Rolland, Mahatma Gandhi, paru au début de l’année 1924, est le premier en Europe à traiter de la pensée et du combat de Mohandas Karamchand Gandhi. Celui-ci, auréolé de ses premières victoires obtenues en Afrique du Sud entre 1906 et 1914 par les méthodes de l’action non-violente, est devenu, depuis son retour en Inde en 1915, le leader du mouvement pour l’indépendance de l’Inde. A partir de 1920, Romain Rolland se met à l’écoute de celui que le poète Tagore a surnommé Mahatma, « la grande âme ».
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Témoignage de Ziad Medoukh de Gaza la détruite

ZiadLe témoignage tragique et déchirant qu’on va lire est exceptionnel. Il émane du poète et écrivain palestinien Ziad Medoukh, professeur de français à l’Université Al-Aqsa de Gaza et militant de la non-violence. Il a été publié hier sur son compte Facebook.
Hier, la Cour internationale de justice a ordonné à Israël de prévenir tout éventuel acte de génocide à Gaza. En lisant ce qu’écrit Ziad, on comprend que cette injonction est absolument justifiée.

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Immigration, école, climat : la dissidence s’impose !

Le vrai courage c’est, au-dedans de soi, de ne pas céder, ne pas plier, ne pas renoncer. Être le grain de sable que les plus lourds engins, écrasant tout sur leur passage, ne réussissent pas à briser. (Jean-Pierre Vernant, 2004)

L’heure n’est plus à la vigilance, mais à la résistance. Pas seulement à la résistance, mais également à la désobéissance. La désobéissance consciente, assumée, déterminée, civique, responsable et constructive. Lire la suite

« Gaza maintenant ! », un plaidoyer d’Ogarit Younan, fondatrice de l’Université pour la non-violence du Liban (AUNHOR)

Ogarit Younan 3Je publie aujourd’hui un texte important d’Ogarit Younan, fondatrice de l’Université pour la non-violence et des droits humains (AUNHOR) du Liban, à Beyrouth. Ecrit le 15 octobre, il vient d’être traduit en français. Cette réflexion provenant d’une pionnière de la non-violence dans le monde arabe mérite d’être entendue. Merci de lire attentivement ce document et de le diffuser. Alain Refalo

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A Colomiers, silence pour la paix au Proche-Orient, contre toutes les haines et les violences, pour un cessez-le-feu à Gaza, pour une paix juste et durable

19-10-2023-2Jeudi 19 octobre, environ 50 personnes se sont rassemblées en silence à Colomiers (Haute-Garonne), place Gandhi, pour témoigner de leur refus de toutes les haines et les violences, pour un cessez le feu à Gaza, pour une paix juste et durable. 

Un cercle de silence s’est formé, les manifestants portaient des pancartes reprenant les mots d’ordre du rassemblement et un tract était distribué.

 » Quand l’actualité est faite de bruit, de fureur, de sang et de larmes, le silence est un cri de la conscience, le silence est un cri de révolte, le silence est un cri d’apaisement contre toutes les haines et les violences « . Lire la suite

Proche-Orient : la violence est un suicide

Quand notre actualité est saturée de violences indicibles, l’émotion nous étreint et la sidération nous paralyse. Que penser, que dire ? Le terrorisme, qu’il soit issu de groupes idéologiques ou d’État, mérite une condamnation sans réserve. Toute vie est digne d’être vécue. Toute vie malmenée, violentée et meurtrie est pleurable. Mais l’émotion et la sidération doivent désormais laisser place à la pensée et à la raison. A la pensée juste, à la raison raisonnable qui nous permettent d’entrevoir des actions justes et raisonnables. Des actions qui refusent toute légitimité au meurtre et à la violence. Bien que ce texte ait été écrit quelques heures après le meurtre du professeur Dominique Bernard, assassiné par un jeune radicalisé, et à qui je rends hommage, il concerne essentiellement les événements du Proche-Orient. Lire la suite

Glossaire de la non-violence politique

Dessin non-violence XX1L’idée de non-violence et d’action non-violente génère encore des malentendus, des équivoques et des confusions. Habituellement associée au pacifisme traditionnel, elle est souvent perçue comme une forme de résistance molle, parfois synonyme de passivité et de résignation, voire de lâcheté. Il est vrai que notre culture, dominée par la nécessité et la légitimité de la violence et de la contre-violence, n’accorde qu’une place marginale à la philosophie et à la stratégie de la non-violence. En France, tout particulièrement, la non-violence est assez spontanément décriée dans certains milieux activistes, souvent dans l’ignorance de ses potentialités, de sa radicalité intrinsèque et de la force de contrainte qu’elle peut générer.

Ce glossaire se veut une contribution à la pédagogie de la non-violence politique en proposant des définitions conceptuelles de plusieurs mots-clés du lexique de la non-violence. Il a vocation à faire comprendre la véritable signification de la non-violence, tout en déconstruisant les idées fausses qui circulent à son encontre. Les concepts choisis, génériques ou spécifiques, sont volontairement restreints à la dimension politique de la non-violence. Ils ne sont pas classés dans l’ordre alphabétique, mais selon une progression sémantique.

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Entre guerre et paix, la voie de la non-violence

Entre guerre et paix couvLa guerre en Ukraine ravive les tensions internationales et les risques de guerre mondiale, à l’heure où la crise climatique hypothèque notre avenir. Pendant ce temps, la France augmente considérablement son budget militaire, amplifie sa production d’armements et contribue à la militarisation de l’Europe.
Dans ce contexte belliciste, je souhaite faire entendre une voix non-violente pour tracer une autre voie, entre culture de guerre et inaction « pacifiste ». Ma conviction est que pour faire la paix, il faut la préparer avec les outils de la non-violence et les méthodes de la résistance civile. Autant de chantiers que je m’efforce de défricher et de défendre dans ces chroniques écrites dans le feu de l’actualité. Lire la suite